Asalarichilikdan Ramkali Uyaga Asalarichilik Tarixi

2024 Muallif: Sebastian Paterson | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 13:54

Asal ari tirik bo'lsin

"Asalarilarning hayoti sehrli quduqqa o'xshaydi. Siz undan qancha ko'p chizilgan bo'lsangiz, shuncha ko'p to'ldiradi."

Karl fon Frish, 1973 yil Nobel mukofoti sovrindori

Asalarichilik bilan shug'ullanishga qaror qilib, siz qanday maqsadlarni ko'zlayotganingizni hal qilishingiz kerak:

• Men o'zimning zavqim uchun, kundalik tashvish va qiyinchiliklardan chetda qolish uchun asalarichilikni taklif qilaman;
• Men oilamning byudjeti uchun qo'shimcha daromad olishni xohlayman;
• yashash uchun asosiy vositalarni olib keladigan bu kasb asosiy bo'lgan professional asalarichi bo'lish.

Asalarichilik uyini tashkil qilishda ko'plab muammolar yuzaga keladi va asalarilar bilan aloqa qilishda kerakli bilim va tegishli tajriba bo'lmagan taqdirda, yangi boshlovchi asalarichi bir qator tuzatib bo'lmaydigan xatolarga yo'l qo'yishi mumkin, bu esa ushbu biznes bilan shug'ullanishdan bosh tortadi. Shu bilan birga, muqarrar moddiy yo'qotishlar yuzaga keladi. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun siz asalarichilikka qiziqishingizni darhol aniqlab olishingiz kerak.

Kuchli tomonlarimizga ko'proq ishonch hosil qilish uchun, ushbu turdagi kasbning boshqa qishloq xo'jaligi sohalaridan (quyonchilik, parrandachilik, chorvachilik va boshqalar) nisbatan bir qator afzalliklarini bilib olaylik.

Birinchidan, asal asalari - bu o'zlarini mustaqil ravishda oziq-ovqat bilan ta'minlaydigan ijtimoiy hasharotlardir va odam faqat shu foyda, asal, mum, asalarichilik noni va boshqalarni oladi.

Ikkinchidan, kuz-qish davrida asalarichilik koloniyasi o'z hayotiy faoliyatini davom ettiradi, asalarilarning "uyasida" kerakli haroratni yaratish uchun ozuqani iste'mol qilishni optimallashtiradi. Ayni paytda asalarichida boshqa ishlar uchun juda katta miqdordagi bo'sh vaqt mavjud.

Uchinchidan, asalarichilikning oltin qoidasi mavjud. Barcha shoshilinch choralarni o'z vaqtida bajarib, asalarichi ularni qanchalik ozroq bezovta qilsa, asalarichilarning unumdorligi va asalarichi shunchalik kam jismoniy kuch sarflaydi. Va kelajakda amalga oshiriladigan ushbu afzalliklar va ish qoidalarining ro'yxati davom ettirilishi mumkin. Ammo har qanday yangi biznesda bo'lgani kabi, asalarichilikda ham savol tug'iladi:

Asalarichilikni yaratish qanday boshlandi?

Mening fikrimcha, yangi boshlagan asalarichi uchun Rossiyada asalarichilikning shakllanishi va rivojlanishi to'g'risida ba'zi tarixiy faktlarni bilib olish va mashhur rus mumtoz asalarichilarining taqdirini kuzatish foydali bo'ladi. Taqdir ularni asalarilar bilan qanday birlashtirdi va bu muloqotdan so'ng ular hech qachon o'zlarining sevimli ishlariga xiyonat qilmadilar, butun hayotlarini bunga bag'ishladilar. Qadimgi Rossiyada mum va asal oxir-oqibat mo'yna va don bilan birga yosh davlatning asosiy boyligiga aylandi. Buning uchun katta kredit xalq hunarmandchiligi - asalarichilikka tegishli. (Taxta daraxtning ichi bo'sh joy). Mum va asalga bo'lgan talabning ortishi bilan odamlar asalarilar yashaydigan tirik daraxtlardagi bo'shliqlarni sun'iy ravishda ochishni boshladilar. Bunday mashaqqatli mehnat bilan bitta egada shaxsiy foydalanish uchun 60-80 tagacha taxta bo'lishi mumkin. Va yollangan mehnatdan foydalangan holda ularning soni 1000 donaga yetdi!

Ammo 18-asrga kelib taxta asalarichilik o'rnini bosadigan log asalarichilik joriy etila boshlandi. Birinchi bosqichda loglar asalarilar yashaydigan bo'shliqlar bilan kesilgan daraxtlar tomonidan qazib olindi. Ularni arralab, turar joyga, o'rmondan tozalangan joylarga - asalarichilikka ko'chirishdi. Ammo asalarichilar hali ham asalarilarni faqat o'rmon hasharotlari deb xurofot ko'rsatganliklari sababli, daraxtlar daraxtlar orasidagi o'rmonga maxsus pastki va platformalarda ham joylashtirilgan. Keyinchalik, pastki qavatlar erga joylashtirildi. Vertikal joylashganlar risers deb nomlana boshladilar; va erga 45 ° burchak ostida joylashgan - quyosh kreslolari. Pastki asalarichilik asalarichilik bilan taqqoslaganda ancha ilg'or edi, o'rmonlarda uzoq vaqt sayr qilish va xavfli daraxtlarga chiqishni hisobga olmaganda. Kundalik asalarichilikdan so'ng, ratsional asalarichilik atamasi allaqachon qo'llanilishi mumkin.

Rossiyada ratsional asalarichilikning asoschisi Vitvitskiy Nikolay Mixaylovich (1764-1853) hisoblanadi. U Galitsiyadan kelgan, Lvov universitetining falsafa fakultetini tugatgan, Evropada ko'p sayohat qilgan, qishloq xo'jaligi va asalarichilikni o'rgangan. U Peterburg viloyatining Lisinskiy o'rmon xo'jaligidagi maktabda dars bergan va 84 yoshida Dikanka yaqinidagi Poltava viloyatida 4 ming uyani tashkil etadigan asalarichilik uyini boshqargan. 1829 yilda u o'zining mashhur Bell uyasini ixtiro qildi. Ularga ko'chmanchi asalarichilik taklif qilindi, shuningdek, u somon asalari uyalaridan ham foydalangan. U asalarichilik bo'yicha birinchi kitobini 1829 yilda yozgan, u Polshada nashr etilgan va 1835 yilda rus tilidagi "Amaliy asalarichilik" asari nashr etilgan.

N. M.ning avtobiografiyasidan. Vitvitskiy, Evropada ta'lim olganidan va amaliy ko'nikmalarga ega bo'lgandan so'ng, butun hayotini sevimli ishiga bag'ishlagani aniq. Dunyo bo'ylab taniqli ramka uyasi va bo'linish panjarasining ixtirochisi P. I. Prokopovich (1775-1850) - taniqli rus asalarichisi, amaliyotchi va tajribachi, o'qituvchi va yozuvchi, ixtirochi. Pyotr Ivanovich Kiyev dinshunoslik akademiyasini tugatgandan so'ng, Moskva universitetida o'qishni davom ettirishni xohladi, ammo otasining talabiga binoan, uning g'azablanishiga yo'l qo'ymaslik uchun u harbiy xizmatga jo'natildi, Suvorovning mashhur yurishlarida qatnashdi. Ko'p o'tmay u nafaqaga chiqdi va Chernigov viloyatidagi vataniga qaytdi. O'zining tejash mablag'lari bilan u uchdan ushr erni sotib oldi va 1799 yilda asalarichilik bilan shug'ullandi. U asalarilar biologiyasini mustaqil o'rgangan, ularni parvarish qilish bo'yicha tajribalar o'tkazgan,"Land gazetasi" da nashr etilgan.

O'sha paytda, jurnallarni saqlashda asalarilarni (oltingugurt bilan) yoqish usuli qo'llanilgan, shundan so'ng barcha asal va mumni olib ketishgan. Asalarilarning bunday yirtqich tarkibi asalarichilik koloniyalarining sezilarli darajada yo'q qilinishiga va butun sanoatning pasayishiga olib kelishi mumkin. U bu muammoni hal qilishga qaror qildi. 14 yildan ortiq turli xil tajribalar o'z natijalarini berdi va 1814 yilda ramka (yengi) uyasi ixtiro qilindi. Ko'p yillar o'tgach, Prokopovich o'zining uyasini "Peterburg" deb atab, shunday deb yozgan edi: "…" Peterburg "hali ham buzilmagan, doimo asalarilar tomonidan ishg'ol qilingan va endi u allaqachon 31 yoshda va u hali ham kuchli." Uning tug'ilgan Mitchenki qishlog'ida u Rossiyada 50 yil davomida mavjud bo'lgan birinchi asalarichilik maktabini ochdi. Er egalari unga ikki yil davomida asalarichilik to'g'risida bilim olgan krepostniklarni yuborishdi. U juda ko'p nashr etilgan,va ramka uyasi ixtirosi asal chiqaruvchi va sun'iy poydevor ixtirosini keltirib chiqardi. Ushbu uchta ixtironing barchasi zamonaviy dunyoda oqilona asalarichilikni tubdan o'zgartirib yubordi. Petr Ivanovich hayoti davomida asalarichilik biologiyasi, asalarichilik, asal o'simliklari, asalarilarning yuqumli kasalliklari, asalarichilik texnologiyasi, uyalar tizimlari bo'yicha eng buyuk mutaxassis va o'quv jarayonining ajoyib tashkilotchisi sifatida tan olingan.

Yaroslavl viloyatidan kelgan Anatoliy Stepanovich Butnevichning (1859-1942) taqdiri bundan ham qiziq emas. U Tula gimnaziyasida va Oryol haqiqiy maktabida o'qigan. Petrovskaya qishloq xo'jaligi va o'rmon xo'jaligi akademiyasiga o'qishga kirdi, o'rmonchi bo'lishni orzu qildi. Ammo u noqonuniy siyosiy harakatda qatnashgani uchun 5 yilga hukm qilindi va Tobolsk viloyatiga surgun qilindi. Tadqiqotlar ikkinchi yilda to'xtatildi. To'rt yil o'tgach, muhojiratda u qattiq kasal bo'lib, uyiga yuborildi. Ota o'g'liga qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanishi uchun unga er uchastkasi bergan. U faqat 1894 yilda asalarichilikka qo'shildi.

Keyinchalik u shunday deb yozgan edi: "Agar endi mening kundalik hayotimni mazmun bilan to'ldiradigan va menga va oilamga tirikchilik qiladigan bilimga ega bo'lsam, unda buning uchun men marhum otamdan minnatdor bo'lishim kerak". Otasi A. S.ning vafotigacha. Butnevich asalarichilikka deyarli qiziqmasdi va ba'zida faqat yordam ko'rsatardi. Ammo otasi o'g'liga doimo asalarichilik bilan shug'ullanishni tavsiya qildi, hatto yollanma ishsiz ham, iqtisodiyotni mohirona boshqarish bilan yashash uchun etarli mablag 'olish mumkinligiga ishontirdi.

U asalarichilikni professional tarzda olib borishga qaror qildi. U duradgorlikda tajribaga ega bo'lib, mustaqil ravishda ramkali uyalar yasab, 100 ta oilani pastki qismlardan ularga topshirdi. Biroq, u 1894 yilda qattiq qurg'oqchilik tufayli birinchi muvaffaqiyatsizligini boshdan kechirdi. Oilalarning deyarli yarmi vafot etdi. Keyingi mavsumda yo'qotishlarni qoplashga ulgurmadim, yana bir balo - foulbrud, qo'ziqorin kasalligi. Ushbu sinovlarning barchasi hech kimni sindirishi mumkin edi, lekin Butnevichni emas. Asal o'simliklariga boy joylarni topib, u o'sha erda asalarichilik joylarini joylashtirdi va tabiatning injiqliklariga qaramay asalsiz qolmadi. Anatoliy Stepanovich o'zining asalarichilik xo'jaligini sinchkovlik bilan qayd etib, 1908 yilda 168 ta asalari oilasidan 6146,5 kg markazdan qochiruvchi asal va 1619,9 kg taroqsimon asal olganligini ta'kidladi. Bu asalarichilik davridagi eng yuqori ko'rsatkich edi. Misli ko'rilmagan samaradorlikka ega,u o'z tajribalarini yosh asalarichilar bilan baham ko'rishni boshlaydi. Butnevich "Asalarichilik bo'yicha qo'llanma" va "Daromadli asalarichilikning ABC-si" ni nashr etadi. Ammo uning ijodining eng yuqori cho'qqisi "Asalarichilikning tizimli entsiklopediyasi" bo'lib, u 8 yil davomida ishlagan. Ushbu etti jildlik asar asalarichilikning deyarli barcha masalalariga bag'ishlangan, ushbu sohadagi barcha mahalliy va xorijiy adabiyotlardan foydalanilgan. Ushbu olim-asalarichilarning taqdiri har xil yo'llar bilan rivojlandi, ammo ularning barchasini o'z ishiga bo'lgan cheksiz muhabbat va asal arilariga qoyil qolish birlashtirdi. Ushbu etti jildlik asar asalarichilikning deyarli barcha masalalariga bag'ishlangan, ushbu sohadagi barcha mahalliy va xorijiy adabiyotlardan foydalanilgan. Ushbu olim-asalarichilarning taqdiri har xil yo'llar bilan rivojlandi, ammo ularning barchasini o'z ishiga bo'lgan cheksiz muhabbat va asal arilariga qoyil qolish birlashtirdi. Ushbu etti jildlik asar asalarichilikning deyarli barcha masalalariga bag'ishlangan, ushbu sohadagi barcha mahalliy va xorijiy adabiyotlardan foydalanilgan. Ushbu olim-asalarichilarning taqdiri har xil yo'llar bilan rivojlandi, ammo ularning barchasini o'z ishiga bo'lgan cheksiz muhabbat va asal arilariga qoyil qolish birlashtirdi.